“写《嫘祖》，是使命，也是责任。”——胡松涛
　　“这是一部经典，是值得子孙后代传阅颂读的书。这是我最希望我的女儿与侄儿们好好读一读的书。用老舍的话说就是：有益身心，胜于吃药。”
　　——王久辛

　　文/图 全媒体记者 许静
　　4月22日，著名作家、学者王久辛、胡松涛、屈金星等抵达西平，参加4月25日（农历三月初六）举办的癸卯年拜嫘祖大典。胡松涛祖籍西平，此次回到家乡参加拜祖大典，他还为家乡带来一份厚礼-——长篇小说《嫘祖》。
　　4月23日，记者慕名对他进行了专访。
　　一
　　胡松涛说：“我出生在驻马店西平县师灵镇，从小对嫘祖故事耳熟能详。疫情期间，我怀着对嫘祖的敬仰，花了整整一年时间，创作了这部长篇小说，献给生我养我的故乡，献给伟大的中华民族，献给波澜壮阔的时代。”
　　谈起嫘祖，胡松涛有说不完的话——
　　天佑东土，出了嫘祖。土地上生长的桑蚕也不知活了多少年，有一天遇上了嫘祖，无用的桑蚕立即焕发了新的生命。嫘祖是星河灿烂的历史星空中第一个养蚕抽丝的人，被誉为“蚕神”。她抽出一根蚕丝，抽出丝绸历史的线头，创造出中华文明的新物质、新形态,形塑了文化的版图。嫘祖是黄帝的夫人，参与了黄帝的事业，跟黄帝巡游天下，被后世称为保佑旅途平安的“路神”。嫘祖开启了男耕女织的时代，参与了古代中国最初的文化建构，被世世代代膜拜。皇家的先蚕坛以及遍布各地的蚕神庙，就反映了后代对嫘祖的文化认同。嫘祖缫丝，后人锦衣。可是，几千年来，写黄帝的诗文那么多，几乎没有人专门写嫘祖。这很奇怪。
　　天地有大美而不言，嫘祖有大德而不语。这位老祖宗低调，躲在黄帝的身影里，这是一种母性的低眉与安详。还有一种可能是，老祖宗在等适合写她的人写自己。她老人家选来选去，最终让我来写她。嫘祖为让我写，做了许多工作，给我创造写的条件——让我出生在她出生和长大的那片土地上，让我呼吸她呼吸过的空气，让我吃她吃过的五谷杂粮，让我从小就记住她曾经用过的方言土语，让我熟悉她和黄帝留下的生活习俗，让我明白土地与文化的关系……我家的土屋好像嫘祖也住过，我的血脉中有嫘祖。这还不行。冥冥之中，嫘祖说，你还得走出去，像黄帝巡游四方一样，长知识、长见识、长智慧。我幸运地在嫘祖的故乡生活20年后，又走遍黄帝巡游过的地方。我说写《嫘祖》是嫘祖赋予我的使命，或许是我的臆想。但作为嫘祖的“娘家人”及后来人，我有一种写嫘祖的使命感责任感。
　　二
　　谈起嫘祖，胡松涛言语中充满了敬仰。他说，嫘祖是黄帝元妃，中国第一夫人。她是“蚕神”，是地球上第一位养蚕抽丝的女子。她是“路神”，是保佑旅途平安的吉祥神。
　　说起自己创作的长篇小说《嫘祖》，胡松涛说，这本书主要记述嫘祖一生的传奇故事，自己尝试着将嫘祖的形象第一次完整清晰地呈现。
　　《嫘祖》是一部长篇小说，描绘了中华文明曦光微露时祖先的生活，是一部泛着神性光芒的祖先文明肇造记。
　　胡松涛说：“我们的日常是从黄帝嫘祖那儿走过来的。如果要找一棵代表中国的树，我选桑树；如果要找一种代表中国的虫子，我选蚕虫。
　　“蚕吃青青桑叶，吐出白白蚕丝。一个叫嫘的西陵女子头一个发现了这个奇妙的情景。她养蚕抽丝，开启了新时代，我称之为‘嫘时代’。人与桑蚕一起成长，桑蚕改变了人的某些特征。
　　“那洁白绵长的蚕丝，在‘蚕神’嫘祖手中一诞生，美丽与华贵就与中国人紧紧地联系在了一起。
　　“因为蚕丝，因为丝绸，人类高贵起来、柔软起来、交流起来、战斗起来、和谐起来。因为丝绸，人们拥有梦想和远方。
　　时间吞噬一切。嫘祖的事迹若隐若现，已成云烟。文献上对嫘祖的简略记载，与她的伟大贡献极不匹配。但我相信，真相在被死亡跟时间带走的同时，也随着新生命的诞生而延续。那些遗失的嫘祖消息，时刻通过最细微的毛细血管流传在天地之间，并在时空的褶皱里遗存。
　　“黄帝开创中国、文明中国、改变中国的宏大历史中，携带着元妃嫘祖的气息。黄帝开天辟地、惊天动地的伟大事迹中，保留着嫘祖的指纹。黄帝和嫘祖共同选择的生活，是对文明走向的最初判断和选择。命名世界，建立秩序，中华民族开始走出暗黑时代。我们今天的日常，是从黄帝嫘祖那里开始的。”
　　三
　　关于嫘祖的故里，存在十余种说法：河南的西平、开封、荥阳；湖北的宜昌、远安、黄冈、浠水；四川的盐亭、茂县、乐山；山西的夏县、山东的费县和浙江的杭州等。如此多的地方都以是嫘祖故里为荣光，可见嫘祖的影响深入人心。我们每个人都是嫘祖的孩子。
　　《水经注》记载：“西陵平夷，故曰西平。”胡松涛说：“我生在嫘祖生活过的土地上，我在西陵的风土人情中生活近20年。我小时候就听妈妈讲嫘母的故事，我好奇地看着妈妈养蚕抽丝织布，我枕着妈妈给我做的蚕砂枕头进入梦乡……
　　“我年过半百之后，忽然觉得应该写写嫘祖，才无愧于是嫘祖的子孙。我在桑蚕大地上寻找嫘祖。遥远的嫘祖，像亲娘一样牵起了我的小手。万物有灵。一个鸿蒙世界存在于桑蚕之中。今天的每一棵桑树、每一只蚕都携带着从创世以来的全部信息。”
　　胡松涛深情地追溯着：“桑蚕生长，文字生长。从嫘祖和桑蚕开始，我与古老汉字进行对话。我往记忆的深处走，一点一滴地收拾、修补并且恢复那些被遗忘的记忆碎片、灵魂碎片。嫘祖时代的声音、气息、风俗跟景物扑面而来。
　　“从最开始的地方最简单的地方写，写出世界最初的样子、事情最初的样子、祖先最初的样子。写出原始的样子，传达祖辈的价值观。
　　“我看见，嫘祖和她的丈夫黄帝身上洋溢着高贵的单纯，简单的丰富，静穆的伟大，与生俱来的忧伤……
　　“伟大的黄帝、伟大的嫘祖、伟大的仓颉、伟大的祖先向我伸出了援助之手。
　　“我庆幸自己对嫘祖的书写，使我聆听和接触到伟大。”
　　胡松涛告诉记者：“写出《嫘祖典》一稿后，我拿着粗糙的稿子请学者、编辑家、鲁奖得主穆涛老师批评。穆老师一字一句看后，写了3页笔记，对小说的结构提出意见，引导我关注黄帝嫘祖建构的文明秩序。小说家、鲁奖获得者弋舟放下正在创作的长篇，与我讨论。他说：我们的日常是从黄帝嫘祖那里过来的，连黄帝跟嫘祖的争吵，也不仅仅是夫妻间的矛盾，而是对文明走向的选择跟判断。他怕我修改时有畏难情绪，还含蓄地说：一部作品，最幸福的阶段是修改阶段。”
　　胡松涛说：“最后的修改是在老家西平进行的。改完最后一个字，我抬起头，仿佛看见嫘祖慈祥的笑。”
　　写《嫘祖典》时胡松涛感叹：“春蚕制茧亦可怜”“春蚕制茧最堪哀”皆是“不通”。不会作茧的蚕，是没有完成自己的蚕。蚕的生命过程就是吐丝，就是作茧自缚，就是化蛹为蛾。无喜无悲，自自然然。只有作茧自缚，才能完成自己；只有化蛹为蛾，才能升华自己。这是我们应该从蚕身上学到的美德。