《颂诗图》栗东旭/绘

　　文/刘康健
　　翻开浩瀚的中国文学史，看到的第一个面孔无疑是《诗经》。先秦叫作《诗》，汉代成为六经之首的《诗经》，在驻马店似乎已经成为遥远的绝响。但是，《诗经》与驻马店历史文化的渊薮，千百年来血肉相连、绵绵瓜瓞。中国第一个编撰《诗经》的人是尹吉甫，是遂平县人。《诗》云：“吉甫作颂，穆如清风”。中国第二个整理《诗经》的人是孔子，曾经“入蔡三年”。《诗经》的开篇为“周南”，《重修汝宁府志》载：汝南史称周南，贯穿全境的母亲河——汝河诞生了“汝坟”。
　　“中华诗祖”尹吉甫是遂平人
　　史载：尹吉甫，黄帝之后伯鲦族裔，尹国的国君，字吉甫，兮氏，名甲。尹吉甫本姓姞，因被封于尹（今山西隰县），所以又称尹吉甫(公元前852~775年),房陵人，食邑房，卒葬于房。周宣王时期的大臣，政治家、军事家、哲学家和文学家，被称“中华诗祖”。宣王五年（公元前823年），尹吉甫率军北伐猃狁，取得胜利。班师回朝后，又在成周驻军，征收淮夷地区的贡赋。尹吉甫晚年以国家社稷为己任，屡屡直言进谏规劝。但周幽王不但不纳谏思改，反而任用奸侫之人倒行逆施。尹吉甫气愤绝望之余，被迫辞职还乡，于78岁抑郁而逝。尹吉甫文武双全，文能治国，武能安邦，相传曾降龙伏虎射雕，西周以后的封建王朝一直把尹吉甫推崇为“忠义”的化身。周宣王亲命大臣作诗为颂:“文武吉甫，天下为宪”。尹吉甫是中国第一部诗歌总集《诗经》的采风者、编纂者，也是尹姓和吉姓共同的太始祖。据《诗序》所言：《诗经·大雅·韩奕》《诗经·大雅·江汉》《诗经》中的《诗经·大雅·崧高》《诗经·大雅·烝民》等诗均为尹吉甫所作，为中国传世文献中铭记作者最早的诗篇。台湾学者李辰冬作了一本《诗经研究方法论》指出，《诗经》是尹吉甫一人所作。
　　关于尹吉甫的出生地，有三种说法。一说是西周房州青峰（今湖北房县青峰）人，一说古蜀国江阳(今四川泸州石洞)人，另一说是西周封钜（今河北沧州南皮）人。被公认的是：尹吉甫为房陵人氏，仕于西周，征战于山西平遥、河北沧州南皮等地，食邑房，卒葬于房。全国有尹吉甫的墓四处：一是西安市大仁村护国将军尹吉甫墓，二是湖北十堰市房县的松林垭，三是河北南皮的将军坟，四是山西平遥的尹吉甫墓。
　　“房县说”在全国影响最大。在湖北省房县有大量关于尹吉甫的鲜活传说，更有大量的文物遗迹。有关尹吉甫的遗迹有多处。其中为祭祀尹吉甫而修建的石窟“青峰宝堂寺”，大门用方石雕刻，寺中精美的石门、石窗、望柱在绝壁上雕凿而成，寺内供奉着尹吉甫的石像，其像手中还握着一个大毒蜂。寺前有八间木雕结构庙房，还有高大庄严的龟驮碑。清朝又扩建两次，有一巨立碑记。有关尹吉甫的传说故事在房县经群众口耳相传，世代不绝。至今在房县八个乡镇中大批农民能够用不同形式歌调唱出诗经“关睢”“伐檀”等多首《诗经》诗歌。
　　为什么说尹吉甫是遂平县人呢？这要从上古的房国说起。《路史·国名纪丁》记载：尧崩，有虞氏帝舜再封丹朱于房，为房侯。中国现存最古老的竹简史书《竹书纪年》则称“丹诸（朱）辟（避）舜于房”，意思是说丹朱荐父命而让天下于舜，自己远避于房地。房国为华夏族在今河南遂平建立的一个祁姓诸侯国，国君为尧子丹朱之后，始封之君为丹朱。侯爵，故称房侯国。丹朱子陵以父封邑为氏，称房陵，公元前529年为楚所灭。房国是今天的遂平县古老的称谓，《左传》《汉书·地理志》《晋书·志第四》《路史·后记》《汝南志》《遂平县志》中均有相关记载。《汉书·地理志》载：“吴房本房子国，楚灵王迁房于楚，吴王阖闾弟夫概奔楚，楚封于此，为棠溪氏。以封吴故曰吴房，今吴房城棠溪亭是也”。《通志·氏族略》则明确指出：舜封尧的儿子丹朱于房，就是后来的故吴房县、遂平县。《大清一统志·汝宁府》古迹：“棠溪城在西平县西北百里，古房国也。汉代在古房国设立吴房县，后几经兴废，隋代迁今县城。唐元和十二年（817年），李愬雪夜袭蔡州，平定吴元济，唐宪宗敇改吴房县为遂平县至今。
　　房国与湖北房县是什么关系呢？《左传》中说得很清楚。昭公十三年（公元前529年）：“楚之灭蔡也，灵王迁许、胡、沈、道、房、申于荆焉。”楚国灭掉蔡国时，房国人同时被迫迁到今湖北省房县荆山一带。公元前527年，楚平王继位，各侯国“皆复之”，房国人回到房国故地。但从此以后，房国成为楚国的附庸国，本来就十分微小的诸侯地位荡然无存。周敬王十四年（公元前506年）秋冬之季，吴国军队在蔡国等国帮助下攻入楚国郢都，包括房国在内的楚国附庸小国纷纷背楚附吴，以报被楚灭国之仇。吴王阖闾的弟弟夫概趁阖闾征楚，在吴国自立为王，阖闾闻讯急忙撤兵归国，打败了夫概。楚国得到喘息机会后，很快将这些附属小国吞并，这次房国彻底覆灭了，房人又被南徙到荆楚之地安家，称房县。房国故地被楚国封给流亡到楚的吴人夫概，史称“吴房”，又因房地有棠溪城，夫概又称“棠溪公”。周代房国从西周武王封国，到春秋末被灭，存国500多年。
　　笔者考证：史载：尹吉甫生活的年代是公元前852~775年，房陵人，食邑房，卒葬于房，他编撰《诗》也应在这个时间。《左传》:昭公十三年（公元前529年），“楚之灭蔡也。灵王迁许、胡、沈、道、房、申于荆焉。”这时，尹吉甫已经去世246年，他编撰的《诗》也已经问世246年以上了。很显然，尹吉甫是在“房陵人，食邑房，卒葬于房”的时间段，编撰的《诗》。至少是尹吉甫在“成周驻军，征收淮夷地区的贡赋”的时候，来到周南地区采风，听到过“汝坟”的歌声。246年后的房国人迁徙到湖北省的房县时，是带着乡愁、诗歌、尹吉甫的故事一同迁徙的，“汝坟”的情绪中一定有了楚风的韵味。
　　毋庸置疑，尹吉甫是河南省遂平县人，“食邑房，卒葬于房”，他是在故乡房国编撰出了中国第一部诗歌集《诗经》。
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