发布日期:2025年01月06日
胸中海岳梦中飞
文/臧新义
题记：逝者如斯乎，不舍昼夜！——孔子《论语·子罕》
时光匆匆，2024年转瞬而逝。去年元旦写新年寄语“一窗昏晓送流年”，恍如昨日。时光流转，真是“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。
无论悲喜，我们终将告别过去，沐浴前行在新一年的阳光里。
前天看到某报之新年贺词，通篇虚头巴脑，不知所云，仿佛科技狠活的AI之作。
难道过去的一年真的乏善可陈？
若说一切历史皆是当代史（克罗齐语），那么每个个体的当下生活，自然是时代历史之印痕。
人无法穿越古往今来，只能立足当下。所以，无论是非成败、悲欢离合，平平安安的度过了一年，何其幸耶。就如东坡曾云“人生到处知何似？恰似飞鸿踏雪泥”。
若对人间百态还有深情，就不妨温情如故。如此想来，2024年，还是有一些值得回味的地方。
2024年，于我而言，“日日江楼坐翠微”，与古为徒，临帖依然是生活的常态。正如梁任公所说，书法“不失为人生第一等的娱乐”。工作之余，每日回到深柳堂，对晤古人，轻轻享受那优美又便利的乐事，就是最幸福快乐之时。
像我这样，身处工作岗位，与书法毫无关系的恐有很多。工作中绝口不提书法，下班后则全是书法，多年如斯。
书法于我，是生活方式，亦可谓人生修行之法门！
这一年，临习最多的为王铎，其次是汉碑，再次是各类古帖。
余尝谓，余学王觉斯者有三：一是首先学习他临古之作。王铎临阁帖，广泛涉猎魏晋唐宋诸多名家，二王、柳公权、颜真卿、虞世南、褚遂良等无所不临，师古临帖是独具特色。要终生临，如清代倪灿说：王觉斯写字课，一日临帖，一日应清索，以此相间，终身不易。现代著名书法家沙孟海云：（王铎）一生吃着二王法帖，天分又高，功力又深，结果居然能得其正传，矫正赵孟頫、董其昌的末流之失，在于明季，可说是书学界的“中兴之主”。学习王觉斯之临古，是兼而窥探“古人”笔法以及王铎书法的无上法门。
二是学王铎要有所取舍，通其情感，学其经典，去其狂野。王铎一生，曾得意谋高位，又坎坷寥落，既忠诚事君，明清变换之际，却又沦为贰臣，各种矛盾交错一身，纠结于心，至死未得解脱。书法难免成为其矛盾纠结，痛苦不堪之心灵排遣。其所书皆饱含思想情感，一任宣泄，犹如滚滚长江东逝水，滔滔不绝，然时不时失之于狂野。若亦步亦趋地学习之，则不免陷入窠臼，终身跳不出九曲回环之深渊——其实，能进入此深渊者或也寥寥。
三是学其书，亦应学其诗以及对待诗的态度。世人学王铎，仅限于书法，然而你可知道，王铎首先是个大诗人。其在世时就被评为诗坛四大家。侯方域《壮悔堂文集·卷五》中评价王铎说：自唐杜甫没，大雅不作，乃至明而複振。得王铎益显。其诗宗杜甫，传世万余首。名诗作《赠张抱一行书诗卷》和《赠张抱一草书诗卷》二卷十数首感事伤时的诗，正是杜工部“诗史”品格之绝唱。徐悲鸿曾诗赞王铎诗书俱佳“有明书法推第一，屈指匹敌空坤维。”“文安诗作猛虎吼，谁执王字相雌雄？”王铎平生所书古人诗皆为杜诗，其余多为自作。甚至曾拟杜少陵而自作《秋兴八首》。其五律诗最多，成就也最高，如余常常临作之《家中南磵作》：“家磵谁登眺，天寒草木稀。雨余孤岫出，日暮众禽依。诸郡寇仍紧，三年人未归。石坛偃卧否，处处野棠飞。”写得真切动人，语言警策精妙，神韵独出，风采照人。
于此，我曾作打油诗《学书感怀》：
三十余年与古徒，朝临暮写燥渐无。
诗心自有风神见，祈得金丹造化图。
黄山谷曾言，“世人但学兰亭面，欲换凡骨无金丹。”我想，学书，首先要学诗，所谓不学诗无以书。不仅要学诗，更重要的还要有一颗诗心。唯其如此，才能觅得金丹，书之风神自见矣。
人生无常，若问终极意义，或觉得毫无意义。然而，更重要的是，我们必须要有意义地去生活。
于我，诗书生涯就显得意义非凡。
过去的一年，家乡给了我最大的厚爱支持，有广泛影响力之书法专业媒体《书法导报》曾登载余之2024元旦寄语文章《一窗昏晓送流年》、缅怀先师刘艺先生文《最是君风众口传》以及《临书感怀诗十首》。家乡报纸刊登余之诗作、书作以及文章，令人感动。家乡父老的鼓与呼，自然是令人动力十足。
继去年作家出版社出版发行合著本古典诗词集《盛世诗语》后，今年京城新竟陵诗社诗友合著本《华风清吟》，也亦付梓，静待出版发行中。
过去的一年，无论多么平常，都在诗意中度过每一天，而诗意则主要源自内心的安详与和谐，憧憬与追求。如农历三月三是王羲之书写兰亭序的日子，余曾作《甲辰三月修禊日有感》：
三月常修禊，兰亭曲水流。
平生无远志，一室一沙鸥。
汉晋唐为序，苏黄米亦俦。
淡然方寸内，今昔若藏舟。
四月在中国美术馆观看张海先生八十后新作展作《中国美术馆观张海八十后新作展有感》：
八旬犹致远，春暮动京华。
绝顶烟云路，枯藤老树花。
中原形胜地，盛世俊良车。
寂寞毫厘内，卓然成一家。
四月在长沙短暂盘桓，得行吟五首：
其一《暮春晚登岳麓山》
烟花三月去长沙，岳麓峰头夕照斜。
湘水奔流连日夜，江声直入野人家。
其二《暮春晚上爱晚亭》
牧之一首旅山行，枫叶秋深爱晚亭。
岂怨春光无咏处，远思杳杳入青冥。
其三《橘子洲》
橘子洲中草木青，两开湘水若龙形。
江天暮色人归晚，沉醉春风不愿醒。
其四《橘子洲头谒毛主席雕像》
湘水中开岳麓邻，江天俯仰似航轮。
巍巍砥柱洲头立，笑对湖山处处春。
其五《长沙谒贾谊宅》
长沙巷口谒贾生，古井幽幽诉远情。
秋草寒林何寂寂，论思似月照人行。
有人说，文科已死。然而，有人就会有人文。科技永远是一把双刃剑，当人工智能取代人类活动时，危机已现，不加约束，必将为其所苦。
梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。
祝大家所愿皆所成，2025年，“良辰吉日时时有，锦瑟年华岁岁拥。”（屈原《九歌》）
题记：逝者如斯乎，不舍昼夜！——孔子《论语·子罕》
时光匆匆，2024年转瞬而逝。去年元旦写新年寄语“一窗昏晓送流年”，恍如昨日。时光流转，真是“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。
无论悲喜，我们终将告别过去，沐浴前行在新一年的阳光里。
前天看到某报之新年贺词，通篇虚头巴脑，不知所云，仿佛科技狠活的AI之作。
难道过去的一年真的乏善可陈？
若说一切历史皆是当代史（克罗齐语），那么每个个体的当下生活，自然是时代历史之印痕。
人无法穿越古往今来，只能立足当下。所以，无论是非成败、悲欢离合，平平安安的度过了一年，何其幸耶。就如东坡曾云“人生到处知何似？恰似飞鸿踏雪泥”。
若对人间百态还有深情，就不妨温情如故。如此想来，2024年，还是有一些值得回味的地方。
2024年，于我而言，“日日江楼坐翠微”，与古为徒，临帖依然是生活的常态。正如梁任公所说，书法“不失为人生第一等的娱乐”。工作之余，每日回到深柳堂，对晤古人，轻轻享受那优美又便利的乐事，就是最幸福快乐之时。
像我这样，身处工作岗位，与书法毫无关系的恐有很多。工作中绝口不提书法，下班后则全是书法，多年如斯。
书法于我，是生活方式，亦可谓人生修行之法门！
这一年，临习最多的为王铎，其次是汉碑，再次是各类古帖。
余尝谓，余学王觉斯者有三：一是首先学习他临古之作。王铎临阁帖，广泛涉猎魏晋唐宋诸多名家，二王、柳公权、颜真卿、虞世南、褚遂良等无所不临，师古临帖是独具特色。要终生临，如清代倪灿说：王觉斯写字课，一日临帖，一日应清索，以此相间，终身不易。现代著名书法家沙孟海云：（王铎）一生吃着二王法帖，天分又高，功力又深，结果居然能得其正传，矫正赵孟頫、董其昌的末流之失，在于明季，可说是书学界的“中兴之主”。学习王觉斯之临古，是兼而窥探“古人”笔法以及王铎书法的无上法门。
二是学王铎要有所取舍，通其情感，学其经典，去其狂野。王铎一生，曾得意谋高位，又坎坷寥落，既忠诚事君，明清变换之际，却又沦为贰臣，各种矛盾交错一身，纠结于心，至死未得解脱。书法难免成为其矛盾纠结，痛苦不堪之心灵排遣。其所书皆饱含思想情感，一任宣泄，犹如滚滚长江东逝水，滔滔不绝，然时不时失之于狂野。若亦步亦趋地学习之，则不免陷入窠臼，终身跳不出九曲回环之深渊——其实，能进入此深渊者或也寥寥。
三是学其书，亦应学其诗以及对待诗的态度。世人学王铎，仅限于书法，然而你可知道，王铎首先是个大诗人。其在世时就被评为诗坛四大家。侯方域《壮悔堂文集·卷五》中评价王铎说：自唐杜甫没，大雅不作，乃至明而複振。得王铎益显。其诗宗杜甫，传世万余首。名诗作《赠张抱一行书诗卷》和《赠张抱一草书诗卷》二卷十数首感事伤时的诗，正是杜工部“诗史”品格之绝唱。徐悲鸿曾诗赞王铎诗书俱佳“有明书法推第一，屈指匹敌空坤维。”“文安诗作猛虎吼，谁执王字相雌雄？”王铎平生所书古人诗皆为杜诗，其余多为自作。甚至曾拟杜少陵而自作《秋兴八首》。其五律诗最多，成就也最高，如余常常临作之《家中南磵作》：“家磵谁登眺，天寒草木稀。雨余孤岫出，日暮众禽依。诸郡寇仍紧，三年人未归。石坛偃卧否，处处野棠飞。”写得真切动人，语言警策精妙，神韵独出，风采照人。
于此，我曾作打油诗《学书感怀》：
三十余年与古徒，朝临暮写燥渐无。
诗心自有风神见，祈得金丹造化图。
黄山谷曾言，“世人但学兰亭面，欲换凡骨无金丹。”我想，学书，首先要学诗，所谓不学诗无以书。不仅要学诗，更重要的还要有一颗诗心。唯其如此，才能觅得金丹，书之风神自见矣。
人生无常，若问终极意义，或觉得毫无意义。然而，更重要的是，我们必须要有意义地去生活。
于我，诗书生涯就显得意义非凡。
过去的一年，家乡给了我最大的厚爱支持，有广泛影响力之书法专业媒体《书法导报》曾登载余之2024元旦寄语文章《一窗昏晓送流年》、缅怀先师刘艺先生文《最是君风众口传》以及《临书感怀诗十首》。家乡报纸刊登余之诗作、书作以及文章，令人感动。家乡父老的鼓与呼，自然是令人动力十足。
继去年作家出版社出版发行合著本古典诗词集《盛世诗语》后，今年京城新竟陵诗社诗友合著本《华风清吟》，也亦付梓，静待出版发行中。
过去的一年，无论多么平常，都在诗意中度过每一天，而诗意则主要源自内心的安详与和谐，憧憬与追求。如农历三月三是王羲之书写兰亭序的日子，余曾作《甲辰三月修禊日有感》：
三月常修禊，兰亭曲水流。
平生无远志，一室一沙鸥。
汉晋唐为序，苏黄米亦俦。
淡然方寸内，今昔若藏舟。
四月在中国美术馆观看张海先生八十后新作展作《中国美术馆观张海八十后新作展有感》：
八旬犹致远，春暮动京华。
绝顶烟云路，枯藤老树花。
中原形胜地，盛世俊良车。
寂寞毫厘内，卓然成一家。
四月在长沙短暂盘桓，得行吟五首：
其一《暮春晚登岳麓山》
烟花三月去长沙，岳麓峰头夕照斜。
湘水奔流连日夜，江声直入野人家。
其二《暮春晚上爱晚亭》
牧之一首旅山行，枫叶秋深爱晚亭。
岂怨春光无咏处，远思杳杳入青冥。
其三《橘子洲》
橘子洲中草木青，两开湘水若龙形。
江天暮色人归晚，沉醉春风不愿醒。
其四《橘子洲头谒毛主席雕像》
湘水中开岳麓邻，江天俯仰似航轮。
巍巍砥柱洲头立，笑对湖山处处春。
其五《长沙谒贾谊宅》
长沙巷口谒贾生，古井幽幽诉远情。
秋草寒林何寂寂，论思似月照人行。
有人说，文科已死。然而，有人就会有人文。科技永远是一把双刃剑，当人工智能取代人类活动时，危机已现，不加约束，必将为其所苦。
梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。
祝大家所愿皆所成，2025年，“良辰吉日时时有，锦瑟年华岁岁拥。”（屈原《九歌》）