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发布日期:2025年06月23日
刘康健:让天中梁祝故事走向全国
    刘康健(右一)采访当地村民

    刘康健写《千古绝唱出中原》时列的提纲

    梁祝镇吴艳茹的剪纸作品《梁祝》

  全媒体记者 李贺建
  梁山伯与祝英台的爱情故事在我国民间已流传1600多年,被誉为爱情的千古绝唱,可谓家喻户晓。6月15日,“融合·创新”第二届梁祝文化研讨会在江苏省宜兴市举办,我市著名文化学者刘康健受邀参加。
  从古至今,无数人被梁山伯与祝英台的爱情悲剧所感动。梁祝爱情故事的最后,两人化为一对比翼双飞的蝴蝶去追求自由的爱情。随着故事的扩散,蝴蝶也被越来越多的人视为爱情、自由与美好的象征。
  越剧《梁山伯与祝英台》的婉转唱腔家喻户晓,小提琴协奏曲《梁祝》的悠扬旋律享誉世界,而让驻马店梁祝故事走向全国的人则是刘康健。
  深入:实地调研,披沙拣金溯本源
  长期以来,汝南县马乡镇一带祖祖辈辈口耳相传着梁祝故事,但是千百年来没有人去深入挖掘并系统整理。
  1996年,受当时地委主要领导委派,刘康健踏上了去汝南县调研梁祝故事的征程。农历三月初六,他来到马乡镇,被安排住在镇工商所一间简陋的房间。白天,他早出晚归,走村串户,访问座谈,拍照录音,不放过任何一个可能蕴含梁祝文化信息的细节;夜晚,他整理资料,伏案驰笔,在昏暗的灯光下,从历史长河的滚滚洪流中披沙拣金、从文化积淀的吉光片羽中去芜存菁,拨开云雾、拂去尘迹,试图将已流传了1600多年的梁祝故事追本溯源。
  在这个过程中,刘康健面临诸多困难。由于时间久远,很多故事都是通过口耳相传流传下来的,缺乏明确的文字记载,这给考证工作带来了极大的挑战。而且,当地的村民文化水平有限,对故事的描述可能存在偏差及不完整。但刘康健凭借扎实的民俗研究功底和坚韧不拔的毅力,克服重重困难。他仔细聆听每一名村民的讲述,认真记录每一个细节,不放过任何一个重要线索。经过艰苦的努力,他终于写出史料客观翔实、论证缜密严谨的文章《千古绝唱出中原》。
  成果:文章发表,引发强烈反响
  刘康健的文章《千古绝唱出中原》在《中州今古》杂志公开发表后,立即在全国各地引起强烈反响以及各种争议和探讨。这篇文章以翔实的史料和严谨的论证,为驻马店汝南是梁祝故里提供了坚实的理论基础。它让更多的人开始关注梁祝文化的源头问题,也让汝南这个原本默默无闻的地方走进了大众的视野。
  1997年,中央电视台“文艺采风”栏目以《千古绝唱出中原》为题对梁祝故里汝南进行了较详细的报道。在报道中,主持人周涛多次来到梁祝故里采风。而一个有趣的现象是,每次她来就下雨,她走就天晴,甚至后来汝南每次搞梁祝文化活动时也都下雨。老百姓说这是梁祝在天之灵被感动得流泪。虽然这只是一种民间说法,但也从侧面反映了梁祝文化在当地人心中的重要地位,以及人们对梁祝爱情的深深敬意。
  随着时间的推移和对梁祝文化越来越深入的研究,“梁祝故里在汝南”这一结论得到越来越多业内专家的认可。
  2005年12月,汝南县被中国民间文艺家协会命名为“中国梁祝之乡”。这是官方第一次正式认可梁祝之乡,标志“梁祝文化在汝南”得到了权威的认定。
  2006年6月,汝南和其他梁祝传说地共同申遗,梁祝传说被列入国家首批非物质文化遗产名录。这一荣誉的获得,不仅是对梁祝文化价值的肯定,也为梁祝文化的保护和传承提供了更有力的保障。
  2007年4月3日,河南省人民政府批准马乡镇更名为梁祝镇。这是我国唯一以梁祝命名的地方行政区,进一步彰显了梁祝文化在汝南的重要地位。
  阐明:文化共生,梁祝文化属于全世界
  如今,汝南县梁祝镇是梁祝第一故乡的结论虽然得到了官方、学界及民间越来越多人的认可,但是全国有十几个地方也认为其是梁祝之乡。梁祝不仅是驻马店汝南的梁祝,也是中国的梁祝。“名高天下何必辨襄阳南阳”,这句古话同样适用于梁祝文化的归属问题。
  对于全国各地为什么有多处梁祝故里这一问题,刘康健有着自己的见解。他认为,这是一个典型的文化共生现象,孤证不立嘛。民间故事的形成是不断演变、发展、丰满的过程。梁祝故事最初的情节比较简单:有个女扮男装的女生爱上了她的男同学,却又不肯说出自己是个女子。等到男同学知道她是个女子想要与她订婚时,可惜她已经被父母许配给别人了。结果,两人忧郁而终。梁祝故事原本比较简单,人们在传说时添枝加叶,使人物形象、故事情节越来越丰满。最后的化蝶,有可能来源于《搜神记》。
  我国神话小说的鼻祖、第一部志怪小说《搜神记》的作者、东晋史学家干宝是新蔡县佛阁寺镇人,佛阁寺镇西距同时代的梁祝故事发源地汝南梁祝镇不足百里。人们在为梁祝爱情故事感动、将其传诵时,有可能把《搜神记》中韩凭妻裙化蝶的故事附会于梁祝的爱情故事,以寄托对梁祝爱情的美好祝愿。中国有文字记载的最早的韩凭妻裙化蝶故事与梁祝化蝶的故事出自同时间同地点,恰好证明梁祝化蝶的源头在驻马店的梁祝镇。
  刘康健表示,由于晋朝战乱频发,大批中原士子南迁,把梁祝故事带到了江浙。他们的后人开枝散叶一再迁徙,又把梁祝故事传播到全国更多地方,以及日本、朝鲜、越南等东北亚、东南亚地区,演绎出了不同的版本。这说明梁祝文化具有强大的生命力和传播力,它跨越了地域和时间的限制,成了全世界共同的文化财富。
  贡献:著作等身,大力宣传驻马店历史文化
  刘康健除了在梁祝文化研究方面成绩斐然,撰写了考证文章《千古绝唱出中原》外,还撰写了《盘古开天,根在中原》《女娲文化,源流遂平》《驻马店——龙马精神的诞生之地》等一系列力作。这些著作从不同的角度深入挖掘了驻马店的历史文化,展现了驻马店深厚的文化底蕴。
  在《盘古开天,根在中原》中,刘康健通过对历史文献的研究和对当地民间传说的整理,探讨了盘古开天辟地这一神话传说与中原地区的关系,为盘古文化的起源研究提供了新的视角。在《女娲文化,源流遂平》中,他详细阐述了女娲文化在遂平的传承和发展,揭示了女娲文化在中华民族文化中的重要地位。而《驻马店——龙马精神的诞生之地》则从驻马店的地域文化和历史背景出发,探讨了龙马精神的内涵和起源,为驻马店的文化形象塑造增添了丰富的内涵。
  中国作协原副主席陈建功曾说:“刘康健就是驻马店的一张文化名片。”刘康健用自己的研究成果,让更多的人了解到驻马店的历史文化,提升了驻马店在全国的文化知名度和影响力。他以自己的辛勤创作,让更多人感受到了天中文化的魅力。
  (本版图片均为资料图)