文/温培雅
　　人间好物，得之难，失之则易。比如被文人推崇的宋代“四雅”：焚香、点茶、挂画、插花。这种雅致撑起了一个时代的顶级美学，却随着时光的变迁消失在历史的长河里。时光如理发师，把我们的青春都剪成了怀旧款，以前的焚香听雨赏月，变成了空调Wi-Fi手机。每每读书看到古人制香、焚香、熏香的情节，都会心向往之——那是怎样的一种清幽与宁静？
　　当文友邀请我去一个非遗传承人的制香工作室品茶闻香时，我在高温天气下欣欣然前往。工作室地处一个环境很好的小区地下室。
　　循着一股清香，走进颇具宋式美学风格的香舍。蒸腾的燥热瞬间被挡在室外。室内曲径通幽，一桌一椅一花一木自成风景、别有雅趣。
　　制香人格格如同古代仕女画中走出的女子，眉目婉约、动静有度。她在古色古香的小香炉里插上几根线香，随着香气的袅袅升起，我们如处芝兰之室。
　　虽然是漫无边际的聊天，但是话与话之间毫无间隙。相谈甚欢的前提是三观相似、心灵相通。现在的人连坐下好好聊天都成了奢侈品，因为说话也是要看对象的，很多时候有些话没人说，有些人没话说，说了未必有人听，听了也未必能懂，所以不如不说，说得多了还容易被人用无限的恶意放大，成为诋毁自己的武器。社会给成年人上的第一课就是学会孤独、缄默。痛而不言、笑而不语、喜而自持，这才是我们该有的修行。
　　“中国传统的四香是沉香、檀香、麝香和龙涎香。沉香是香魁，但是沉香并不是木材，而是瑞香科沉香属树在特殊环境下经千百年‘结’出来的固态凝结物。一棵完好无损的沉香树是不可能结出沉香的，而且根本没有香味。所以取香者一般都会用斧头把沉香树砍得遍体鳞伤，被砍的部位出于保护的本能会分泌树脂树胶，经过长年累月的沉淀就会结出香来……”说到这里，制香人格格眉头微蹙。
　　我打开百度搜索，《本草纲目》记载：沉香气味辛，有降气、纳肾、温中、清肝之功效。原以为沉香就是树木，原来取香还要经历这样一番磨难。其实，和我们想的不一样才是生活，和我们想的一样是童话。中年的我们其实就如沉香，虽然被生活雕刻出累累伤口，但是会努力自我治愈，那些过往的苦难会慢慢凝结成荣誉的疤痕，最终得到想要的结果。
　　线香、香牌、香珠、香片，这些精美的非遗手工艺品都是格格的作品。一门手艺、几代传承，从原材料研磨成粉、过筛去杂再到挤压塑形、晾晒窖藏，全程手工制作，没有一颗静心是做不到的。我们沉醉在香的世界里，捕捉诗词中“悠然凌空去，缥缈随风还”的那一股香韵。
　　再好的相聚，也有道别的时候。第一炉香慢慢燃尽，第三道茶慢慢变淡，我也该告辞了。带着这一缕香送来的愉悦和安心踏上归程，突然想起了枕边被闲置许久的《山家清供》，读过的“莲房鱼包”那道菜也是回味悠长的，今日正宜重温。