(上接A3版）　　
　 这样一个偏激政客走到今天，很大程度得益于安倍的“栽培”。在历史认知、修宪扩军、对华政策等核心议题上，高市被视为“安倍路线”的继承者，甚至有过之而无不及。尽管曾在内阁担任要职，但高市在自民党内始终缺乏政治根基，此前两次竞选总裁均以落败告终。然而，深陷“黑金”丑闻的自民党在国会选举中接连失利，急需寻找一剂能够重新凝聚保守派选民的“猛药”挽回颓势。于是，这个曾两度败选的政客，在自民党政治危机中被侥幸推上了首相之位。
　　对于初登权力顶峰的高市而言，迎合右翼、制造对外紧张，是巩固其脆弱执政根基的捷径。当下日本经济持续低迷，日元大幅贬值，民众生活负担加重，国债利率攀升，债务问题严重，社会不满情绪日益累积。在此背景下，挑唆外部矛盾以转移国内视线，是屡见不鲜的政客手法。这既是向党内右翼势力纳“投名状”，也是向国内民众制造“外部威胁”以转嫁执政危机的拙劣伎俩。
　　内有困局需转嫁，自认外有“靠山”可依附，高市的如意算盘打得精细。
　　多重因素作用下，高市毫不掩饰地高速推进其危险议程，上任不到一月就迈出安倍等之前右翼领导人都不敢迈出的一步：以在任首相身份把日本的“存亡危机事态”与“台湾有事”相关联，暗示对中国动武。同时，高市内阁推动大幅增加防卫费，提出提前两年实现防卫费占国内生产总值2％的目标；着手推进《国家安全保障战略》等“安保三文件”的修改；试图修改“防卫装备转移三原则”，进一步放宽武器出口限制；暗示研发核动力潜艇，讨论修改“无核三原则”……桩桩件件，其目标昭然若揭，即以前所未有的速度推进日本的“重新武装”。
　　在历史和法理事实面前，高市不仅拒不承认错误、拒不收回谬论，反而变本加厉。这充分证明，其涉台言论绝非一时失言，而是蓄谋已久的公然叫嚣，是一贯政治企图的集中暴露。在日本有识之士看来，高市至少存在两个致命的误判。
　　其一，误判国际形势。日本《朝日新闻》社论尖锐指出，在美国努力稳定对华关系之时，高市缺乏“大局观”，严重损害日本外交利益。还有评论指出，高市一厢情愿地以为可以绑架美国为其冒险行为“买单”，不过是一场危险的政治豪赌。
　　其二，误判中国决心。台湾问题是中国核心利益中的核心，是不可逾越的红线。高市公开发出试图武力介入台湾问题的错误信号，讲了不该讲的话，越了不应越的线，挑战中方核心利益，必然受到中方坚决回击。
　　“作为首相，却给国家带来危机。”日本资深政治家、众议员小泽一郎的批评，也道出了国际社会的共同忧虑。
　　（四）
　　历史不会简单地重复，但往往押着惊人相似的韵脚。
　　回望20世纪上半叶，日本军国主义在“大东亚共荣”的谎言包装下，对亚洲邻国实施了惨绝人寰的侵略。从南京城下30万冤魂的哀鸣，到华北平原上“三光”政策下的焦土；从731部队在哈尔滨进行的灭绝人性的活体实验和细菌战，到东南亚丛林中无数劳工和战俘的累累白骨……这段野蛮残暴的历史，成为人类文明永久的伤疤。
　　军国主义的本质是反人类、反文明的，其内在逻辑是极端的民族优越感、对外掠夺的贪婪以及对武力的盲目迷信。它将国家机器变成杀戮工具，将普通民众裹挟进战争狂热，最终给亚洲人民带来深重灾难，也把日本自身推向了毁灭的深渊。
　　今天高市等人的论调，与二战前夕日本军部煽动战争的逻辑何其相似！当年，他们鼓吹“满蒙生命线”，以此作为侵略中国东北的借口；如今，他们炮制“台湾有事就是日本有事”，试图将中国的神圣领土再次纳入日本的“安全防线”。这种地缘政治的贪婪，这种对他国主权领土的觊觎，这种“生存空间论”的翻版，无不散发着军国主义幽灵的腐朽气息。
　　如果说现实挑衅是军国主义幽灵的“借尸还魂”，那么扭曲史观则是其赖以生存的“精神毒蛊”。这绝非简单的无知，而是蓄意的歪曲；不是外交方面的失言，而是政治层面的阴谋。剖析其荒谬逻辑，对于认清日本军国主义本质至关重要。
　　所谓的“受害者叙事”，是对历史正义的公然嘲弄。日本右翼势力在历史记忆上患上了严重的“选择性失忆症”：他们极力抹杀日军的侵略暴行，却利用广岛、长崎的核爆经历大打“悲情牌”，妄图完成从“加害者”到“受害者”的角色置换。这种逻辑本质上是对因果关系的倒置。远东国际军事法庭对此早已盖棺定论，日本是破坏和平罪、战争罪和反人道罪的始作俑者。诚如纽伦堡国际军事法庭检察官特尔福德·泰勒所言，核爆终结了罪恶的战争，而日本政府必须为此负直接责任。
　　所谓的“侵略有功论”，则是美化暴行的无耻诡辩。右翼势力至今仍在兜售“解放亚洲”“建设大东亚共荣圈”的陈词滥调，试图将血腥的侵略粉饰为把亚洲从西方殖民统治下“解放”出来的“义举”。历史事实早已给出了响亮的耳光：仅在中国，3500万军民的伤亡、无数城市的废墟、数千万人的流离失所，难道就是所谓的“解放”？资源被劫掠、劳工被强征、文物被盗抢，这种赤裸裸的殖民掠夺与杀戮，岂能用“共荣”来洗地？这分明是惨绝人寰的人间炼狱。
　　所谓的“切割历史责任论”，更是企图逃避国家责任的“政治赖账”。从安倍晋三声称日本人“不能再背负继续谢罪的宿命”，到高市加速谋求摆脱战后体制，其核心企图是与历史责任作切割。然而，在国际法理与人类良知面前，这种论调根本站不住脚。依据《开罗宣言》《波茨坦公告》《日本投降书》及《中日联合声明》等中日四个政治文件，日本的国家责任是法定的、持续的，不因政权更替或时间流逝而自动消失。试图通过“切割”来卸下罪行，抛弃承诺，是对受害国人民的二次伤害，对人类良知的粗暴践踏。
　　12月1日，德国政府宣布将新建一座纪念碑，以纪念二战期间纳粹德国暴政下的波兰受害者。德国总理默茨表示：“铭记历史、正视过去，永无止境。”
　　同为二战战败国，战后德国历届领导人都明确承认纳粹德国发动侵略战争的事实，德国对其后果“全面承担责任”，向受害国人民“认罪、道歉、请求宽恕”。德国不仅在言语上认罪，更在行动上落实——严厉打击新纳粹主义，在学校教育中详细讲解纳粹暴行，向受害者进行实质性赔偿。正如德国前总理施罗德所言，以“审慎和自省”的方式正确对待本国历史“不会失去朋友，反而将会赢得朋友”。
　　历史的教训警示我们：对侵略历史的否认和美化，不是简单的历史认知问题，而是关系到一个国家未来走向的重大政治问题。一个连历史都不敢正视的国家，何以赢得国际社会的尊重和信任？
　　（五）
　　历史的审判台前，任何试图掩盖真相的谎言都显得苍白无力；正义的聚光灯下，任何企图颠覆国际秩序的野心都将无所遁形。
　　一个在历史问题上拒绝深刻反省、在军事扩张上野心勃勃的日本，将是地区和平的最大不稳定因素。事实上，高市的倒行逆施已在日本国内、地区和国际层面引发强烈反弹。
　　于日本自身，高市背弃和平承诺，撕裂社会共识，令民众忧心国家将重蹈历史覆辙、再度深陷战火。多名前首相接连批评高市言论“轻率”“越界”；多党派议员和民间团体指责其背离战后日本长期坚持的基本立场，称她“没有资格担任首相”；学界和媒体警告其鲁莽行径令日本外交陷入孤立、经济面临冲击；大量民众自发在首相官邸前集会，高喊“不要战争”。
　　在地区层面，高市政府加速扩军备武的危险举动制造紧张、挑动对立，破坏确保亚太地区长期和平发展的战后国际秩序。俄罗斯外交部就此评论：“日方不仅不反省其近期言论的错误，而且在80年后的今天仍然拒不承认二战结果。”韩国国会议长禹元植要求日本在历史和领土问题上展现真诚反省和负责任态度，缅甸国防与安全委员会新闻发布组组长佐敏吞谴责高市对日本侵略罪行毫无悔意、不负责任，泰国前副总理披尼指出高市言行“威胁亚洲和平，也是对世界和平的巨大挑战”。
　　世界范围内，高市妄图重拾日本以捏造“存亡危机”为借口发动战争的危险历史剧本，再次唤起国际社会对军国主义的惨痛记忆。澳大利亚公民党全国主席罗伯特·巴威克表示，高市错误言论极具破坏性，无益于日本自身安全，更破坏整个地区安全。英国前议员乔治·加洛韦指出，如果日本想重走军国主义老路，必定引发中国和世界人民愤慨。匈牙利工人党主席蒂尔默·久洛认为，日本现政府正在加剧地区的紧张局势。塞内加尔官方报纸《太阳报》等多国媒体刊文指出，这是“挑战战后国际秩序的极端政治操作”。
　　今天的世界格局早已不同往日，今天的中国也早已不是百年前的中国。中国人民历来爱好和平，始终致力于以最大诚意、尽最大努力争取和平统一的前景。但在事关国家主权和领土完整等核心利益的大是大非问题上，中国绝不会有任何妥协退让。任何试图干涉中国内政、阻挠中国统一大业的行径，都必将遭到迎头痛击。
　　80年前，面对正义与邪恶、光明与黑暗、进步与反动的生死较量，中国人民同仇敌忾、奋起反抗，为国家生存而战，为民族复兴而战，为人类正义而战。80年后的今天，中国人民更有决心、有能力守护来之不易的正义与安宁。
　　历史不容篡改，正义不可亵渎。
　　从纽伦堡到东京，国际社会以审判的方式为那场浩劫画上句号，以法理的力量为战后国际秩序奠定基石。这一秩序，以联合国为核心，以《联合国宪章》宗旨原则为思想内核，以《开罗宣言》《波茨坦公告》等国际法文件为法律依据，凝结着数千万生命的惨痛代价，承载着“欲免后世再遭战祸”的共同理想，是人类文明进步的重要成果，绝不容任何势力肆意践踏。
　　和平发展是时代潮流、人心所向。作为联合国创始会员国和安理会常任理事国，中国将继续站在历史正确一边、站在人类文明进步一边，同所有爱好和平的国家和人民一起，坚定维护战后国际秩序，坚决捍卫二战胜利成果，让和平与正义的旗帜永远高高飘扬。
　　(新华社北京12月22日电)