□梁宏宇
　　捎，是捎带的意思；包儿，在这里是礼品，不是吃的就是穿的或者用的。捎包儿这个词，在平舆很常见，饱含着亲情、友情。
　　大集体的时候，农村人很少赶集。驻马店普通的农家，当家的到集镇上赶集，都会给老年人和小孩儿买点吃的。白面馍粉白香甜，油果子（油条）金黄喷香，糖果甜蜜蜜的，烧饼酥脆焦黄……这些东西不贵，但在那个时代，可谓是美味上品。赶集的买回来，让老年人和小孩吃，老年人不舍得吃，大部分都分给了孙子孙女们。在贫穷的日子里能享受到如此美味，是幸福至极的。这种买好吃的带回家孝敬老人、爱护小孩的行为，就叫作捎包儿。
　　捎包儿，不仅是一家之主给老人和小孩捎，长大的孩子在外工作或做生意，逢年过节回家的时候，也要给家里人捎包儿——给爷爷捎个火车头帽儿，给奶奶捎个金丝绒帽子，给父亲捎两瓶酒，给母亲捎件布料，给妹妹捎条头巾，给弟弟捎双运动鞋。吃的穿的戴的用的都要有，大人小孩都要照顾到，礼不在于贵重，而在于不缺人，礼轻人意重，少了谁的谁就有意见。真没钱就不说了，若是有钱做不到位，别人就会有意见。所以，捎包儿是个很考验人智慧的事儿。
　　上世纪六七十年代，物质条件比较匮乏，人们表达亲情的方式和手段都很少。即便是说媒定亲，男方去女方家时，除了下礼几件衣裳头巾鞋袜外，捎包儿也是很有限的，无非是几封干果子、油条、黑糖白糖黄砂糖之类的，也没有给女方家的叔伯大爷备礼的规矩。到了20世纪80年代，给媒人捎包儿、给叔伯大爷捎包儿的习惯就形成了。20世纪90年代，新娘子三天回门、新郎大年初二走头趟亲戚，那捎包儿的礼节就大了：凡是女方家的至亲，男方都要挨家把礼送到。
　　二十一世纪的今天，改革开放四十多年了，人们的生活水平提高了，捎包儿也与时俱进，与行贿送礼不同的是，捎包儿充满了人间真情。新女婿走新亲，捎包儿用车拉。外出打工的人回来，也要给家人捎带衣物食品。发财的大老板，各方面都照顾到，看家人看亲戚看朋友，捎包儿礼品满天飞，这是礼节也是大气。人生在世，情义二字，父母恩情、夫妻爱情、儿女同胞情、亲戚血缘情、朋友手足情，这一切都在这捎包儿中充分体现。
　　如今，走在驻马店乡村，看手牵孩童的老年人，看搀扶老人的青年人，看行色匆匆的中年人，一切是那么的祥和安逸。在这背后，无数个家庭无数个驻马店人在用捎包儿不断维系着亲情，不断沟通着友情，不断体现着家风良好和乡风文明。