文/侯国平

　　张家湾是伏牛山区的一个小山村，吃水要靠山泉水，把山泉水引到村子里，还有一段崎岖不平的山路，生产队那会儿就派一个叫春生的单身汉负责这事。春生很是敬业爱岗，无论刮风下雨，烈日当空，总会背个箩筐，掂把镰刀上山巡视，那气势就像下乡调研的局长。春生早出晚归，打扫落叶，清除淤泥，确保了一股清泉一年到头都能绵延不断地流向村里，保证了几百口子的吃水问题。
　　后来，生产队解散了，包产到户，春生还是每天上山，费用由每家出五毛钱来承担，刚开始大家也没有什么，到了第二年收费的时候，就有人提出来包产到户，不养闲人，春生的这个工作可有可无，应该不设这个岗位，每天上山转一转，太轻松了，应该把他撤下来，这个提议得到了大伙的一致赞同，五毛钱也省下来了。春生也没说什么，就到镇上当保安去了。
　　春生下岗半年后，山泉水还是源源不断地流进村里，但半年过后，溪水就开始变黄，变浑浊了，水流越来越小，还有异味，再后来就渐渐断流了，这时候村里的人慌了，都说应该找一个人去山坡上看一看。有人想起了春生，开始说春生的工作并非可有可无。于是他们又提议把春生请回来，重操旧业，并且愿意每家每户各交一块钱，他们派人到镇上好说歹说，最终请回了春生。当春生每天又扛起铁锹，往山上行走时，不久，清亮的山泉又流进了村子，人们开始说，那些微不足道的事还是有用的。
　　学会尊敬那些普通的劳动者，并不是简单的事，它需要付出一定的代价后，才会明白其中的道理。
　　有三个云游的和尚不期而遇，在一个曾经名扬天下的庙宇前，眼前的景象让他们惊呆了，庙宇已经破败，荒草丛生，有野兔奔走其间。
　　三个和尚都说，好好的庙宇为啥会破败至此呢?大和尚说，一定是和尚不敬业，所以信徒不多。二和尚说，一定是和尚不虔诚，早晚不念经，所以菩萨不显灵。三和尚说，一定是和尚不勤劳，所以庙产不修。
　　三个和尚你一言我一语议论了半天，最后决定留下来，各尽其能，共同努力重兴庙宇，于是大和尚四处奔走，化缘招呼，二和尚一心念佛，日夜不停，三和尚辛勤打扫，忙个不停，没过多久，这座庙宇焕然一新，香火日盛，前来烧香拜佛的人越来越多，庙宇的钟鼓声响个不停。
　　庙里的形势越来越好，三个和尚开始沾沾自喜，都想评功摆好，把成绩说成自己的。大和尚说都是我四处化缘，扩大影响，庙宇才会发展振兴。二和尚很不服气，就说这眼前的好成绩，都是我一心礼佛，菩萨显灵了，信徒才会接踵而来。三和尚说，都是因为我把寺院内外打扫得干干净净，所以才会有信徒前来礼佛。三个和尚都夸自己好，争吵不休，互不相让，最后都撂下手中的工作，不再管庙里的事，结果庙宇很快又破败了，三个和尚也各奔东西，四处云游去了。
　　只认为自己重要，看不见别人的劳动，结果是别人也不会认可你。
　　老家大弟两口子下岗了，生活很困难，正阳县城无工可打，想去广东打工，但家里三个孩子上学实在走不开，最后四处借钱开了家小卖店勉强度日，两口子辛苦经营，小店很快就红火起来。大弟忙着四处进货，有时到深夜，大弟媳有病做了手术，三天后就去小店守着，就这样辛苦打拼，日子一天比一天好，买了房子，小店门面也扩大了，到年底一盘点，挣了十几万元。
　　春节回乡，看到大弟一家生活向好，甚是高兴。大弟说，这一切都是托了他的福，大弟媳听了不愿意，说这都是托了她的福，两人争执不下。我在一边说，不要争了，这是你们俩共同打拼创造的幸福，就像瓜儿离不开藤，藤儿也离不了瓜，谁也离不开谁。俩人一听都不吭声，点头称是。
　　学会欣赏别人的劳动，哪怕是微不足道的小事，这是走向成功的第一步。