文/温培雅
　　立秋去西安，算是三过长安。这是一座有历史、有文化、有沉淀的城，咸阳古渡长歌未央，秦腔声唱万世太平。踩着唐诗的律动，听丝路驼铃，看灞桥折柳，绘骊山晚照，敲雁塔晨钟——处处入诗、万物成景。
　　文化传承、星火不灭，大唐盛世已被时光湮没，但是今日长安锦绣如画。那些流传至今的诗词让我们穿越千年，在古今辉映中激活沉寂的历史。蓝田生烟火、仰韶建城垣，殷商烽火起、西汉祈久安，阿房宫、贞观景，时光长卷如烟似梦。
　　此次居钟鼓楼之畔，得秦地文化濡染，对这座城有了更加具象的认识。晚间散步，一不小心竟误入盛唐夜景，身边不时有身着齐胸襦裙、云鬓高耸插牡丹花饰的年轻女子在璀璨灯火中袅袅而过，如一幕幕虚幻的皮影戏，却真实演绎着长安的过往风华。倘若我生活在当时的长安，倘若我正值豆蔻年华，也许会如同她们一样的装扮，在绮窗下闲听落花、秋水煮茶，写一回簪花帖，吟一首清平乐，吹一曲满庭芳，忆一次少年游，折一枝故园柳，感受闺阁诗意、如花流年。
　　“张口一吐，造就半个盛唐气象”的李白曾经也三入长安。开元十八年，李白一入长安。他“历抵卿相”，到各个王公贵族府上投递作品，却望其门而不得入，苦闷之时误与“五陵豪”交往，险遭毒手，因此败兴而归，在齐鲁一带写了《长相思》《蜀道难》《行路难》。天宝元年（公元742年），李白二入长安意义非凡。由于玉真公主和贺知章的推荐，玄宗召李白进宫朝见，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及对社会的敏锐观察对答如流。玄宗大为赞赏，令李白供奉翰林。满怀壮志的李白对御用文人生活厌倦，与贺知章等人结“酒中八仙”，玄宗呼之不朝。奉诏醉中起草，引足令高力士脱靴，宫中人谗谤于玄宗。李白在写下“群沙秽明珠，众草凌孤芳，古来共叹息，流泪空沾裳”的诗句之后，上书请求“还山”，玄宗“恩准”。天宝三年（744年）暮春，李白写了最后一首古风《秦水别陇首》：“秦水别陇首，幽咽多悲声……挥涕且复去，恻怆何时平？”后离开长安。长安三万里，依旧不得化鲲鹏。天宝十二年（754年），李白三入长安。这次是为了向朝廷告发安禄山造反之事，同时进献济时之策，以便消除大乱。他和文友杜甫四方奔走，没有见上长安有权势的官员，却碰上朝廷正在处置“诬告”安禄山谋反的罪犯。这让李白心灰意冷，失望而归，从此止步长安。李白在意气风发时写《将进酒》道尽豪气侠气，在困顿潦倒时写《流夜郎赠辛判官》：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后？夫子红颜我少年，章台走马著金鞭。文章献纳麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此，宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来，秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回。”以往昔之热闹与今日之落魄相比照，长安的繁华与喧嚣不过是一场大梦，梦醒了，浮名皆是过眼云烟。
　　误入长安眉眼深处，却不过是蓦然回首处的长安客。我到长安的时候是夜晚，在星光灯光月影人流中一步步走进故事和传说；离开的时候是下午，细雨霏霏如丝，无人折柳相送，挥一挥手，不带走一片云彩，想起那晚在钟鼓楼下和当年那些诗人共同看过的星空，恍若一梦。
　　人生就像一场没有终点的追寻，一次次出发，却不知归宿，走过的每个城池也不过是人生的一段段驿站。这一生，我们会路过很多座诗意的城市，看到很多书上读不到的风景，在原乡之上，邂逅唐诗的原乡；在流年之外，见证宋词的流年。